Manual de dificuldades bíblicas-1 Tessalonicenses

1 TESSALONICENSES

1 TESSALONICENSES 4:13 - Paulo ensinou a doutrina de que a alma dorme?

PROBLEMA: Diversas vezes a Bíblia refere-se aos mortos como se estivessem dormindo. Isso

quer dizer que a alma não fica consciente entre a morte e a ressurreição?

SOLUÇÃO: As almas tanto dos crentes como dos que morrem como incrédulos ficam conscientes

entre a morte e a ressurreição. Os incrédulos ficam em consciente aflição (veja Lc 16:23; Mc 9:48;

Mt 25:41) e os crentes, numa consciente felicidade. O verbo "dormir" é uma referência ao corpo,

não à alma. E dormir é uma apropriada figura de linguagem paira expressar a morte do corpo, já

que a morte é temporária até a ressurreição, quando o corpo será "despertado" desse sono.

As evidências de que a alma (espírito) fica consciente entre a morte e a ressurreição são

muito fortes:

1. Enoque foi tomado para estar com Deus (Gn 5:24; Hb 11:5).

2. Davi falou da felicidade que há na presença de Deus depois da morte (SI 16:10-11).

3. Elias foi tomado ao céu (2 Rs 2:1).

4. Moisés e Elias estavam conscientes no Monte da Transfiguração (Mt 17:3), muito tempo depois

de quando viveram na terra.

5. Jesus disse que iria ao Pai no dia em que morreu (Lc 23:46).

6. Jesus prometeu ao ladrão que se arrependeu que este estaria consigo no paraíso naquele mesmo

dia em que morreu (Lc 23:43).

7. Paulo disse que era muito melhor morrer e estar com Cristo (Fp l:23).

8. Paulo afirmou que quando deixamos "o corpo", então habitamos "com o Senhor" (2 Co 5:8).

9. O autor de Hebreus refere-se ao céu como sendo um lugar onde os "espíritos dos justos" são

"aperfeiçoados" (Hb 12:23).

10. As "almas" dos mártires que morreram durante a tribulação estavam conscientes no céu,

cantando e orando a Deus (Ap 6:9).

1 TESSALONICENSES 4:15 - Paulo ensinou que ele estaria vivo quando Cristo retornasse?

PROBLEMA: Paulo falou aos cristãos de Tessalônica que "nós, os vivos, os que ficarmos até a

vinda do Senhor...", o que dá a entender que ele estava afirmando que Cristo voltaria antes de sua

morte. Mas Cristo não voltou antes da morte de Paulo (2 Tm 4:6-7). Paulo então cometeu um erro?

SOLUÇÃO: Há dois modos de entendermos esse versículo sem considerar que Paulo tenha

cometido um erro. Em primeiro lugar, o pronome "nós" pode ter sido apenas editorial. Isto é, pode

ser uma expressão literária equivalente a "aqueles" que estiverem vivos. Esse é um modo de

expressão perfeitamente aceitável, que os autores usam com freqüência. Por exemplo, em face da

morte de um amigo, posso dizer: "nunca sabemos quando tal eventualidade pode se dar conosco",

sem estar expressando nenhuma crença ou esperança de que isso venha a ocorrer comigo.

Em segundo lugar, Paulo pode estar apenas expressando sua própria esperança, sem

afirmar propriamente que ele estaria vivo quando Cristo retornasse. Afinal de contas, a volta de

Cristo é a "bendita esperança" (cf. Tt 2:13) de todo crente. Se Paulo quisesse mesmo afirmar que

estaria vivo quando Cristo retornasse, ele teria dito com muita clareza "estarei vivo até a volta do

Senhor". Mas ele não disse isso. O "nós" deve ter sido decorrente da esperança que ele tinha, sem

porém afirmar que ele estaria vivo ou não até o dia do arrebatamento.